02.08.2011<\/p>\n
Quelques passages frappants<\/p>\n
-p. 329:\u00a0 “Et qu\u2019est-ce que vous faites ici? (…) -C’est difficile \u00e0 expliquer (…). Tr\u00e8s difficile. Vous savez ce que sont les r\u00eaves diurnes. C’est un peu comme \u00e7a. Mais c’est aussi tr\u00e8s diff\u00e9rent. Plus s\u00e9rieux. Et plus fou. Quand le temps qu’il vous reste \u00e0 vivre se r\u00e9duit, il n’y a plus de r\u00e8gles qui tiennent. Et ensuite on a l\u2019impression que l’on est devenu cingl\u00e9 et mur pour la maison de fous. Mais au fond c’est l’inverse: ceux qui doivent aller \u00e0 l’asile, ce sont ceux qui ne veulent pas comprendre que le temps raccourcit. Ceux qui continuent comme si de rien \u00e9tait<\/strong>. (…)”<\/p>\n -p. 369: “Tu as r\u00e9alis\u00e9 sur moi un tour d’adresse, Mam\u00e3, et j’\u00e9cris maintenant ce que j’aurais d\u00fb te dire depuis longtemps: c’\u00e9tait un tour d’adresse perfide, qui a pes\u00e9 sur ma vie comme rien d’autre. En effet, tu m’as fait savoir – et le moindre doute sur le contenu de ce message n’\u00e9tait pas possible – que tu n’attendais de mon ton fils – ton fils<\/em> -, rien de moins que ceci: qu’il soit le meilleur. Le meilleur en quoi, ce n’\u00e9tait pas l\u00e0 l’important, mais les prestations qu’il me faudrait r\u00e9aliser devraient surpasser celles de tous les autres, et non seulement les surpasser d’une mani\u00e8re quelconque, mais les dominer de tr\u00e8s haut. Ta perfidie, c’est de ne me l’avoir jamais dit<\/em>. Ton attente ne s’est jamais formul\u00e9e de mani\u00e8re \u00e0 me permettre de prendre position, d’y r\u00e9fl\u00e9chir et de me confronter aux sentiments que cela m’inspirait. Et pourtant je le savais, car cela existe: un savoir que l’on instille \u00e0 un enfant sans d\u00e9fense, goutte apr\u00e8s goutte, jour apr\u00e8s jour, sans qu’il remarque le moins du monde ce savoir silencieux toujours grandissant. Le savoir invisible se r\u00e9pand en lui comme un poison sournois, s’infiltre dans les tissus du corps et de l’\u00e2me et d\u00e9termine la couleur et les nuances de sa vie. A partir de ce savoir agissant incognito, dont la puissance r\u00e9sidait dans son caract\u00e8re secret, naquit en moi un r\u00e9seau invisible, ind\u00e9tectable, fait d’attentes inflexibles et impitoyables envers moi, tiss\u00e9 par les cruelles araign\u00e9es d’une ambition n\u00e9e de la peur. Combien de fois, avec quel d\u00e9sespoir et dans quel comique grotesque me suis-je plus tard d\u00e9battu en moi pour me lib\u00e9rer – rien que pour m’emm\u00ealer plus encore! <\/strong>Il \u00e9tait impossible de me d\u00e9fendre contre ta pr\u00e9sence en moi: ton tour d’adresse \u00e9tait trop parfait, un chef-d\u2019\u0153uvre sans d\u00e9faut, d’une perfection \u00e9crasante, \u00e0 couper le souffle. Dans sa perfection, entrait le fait que non seulement tu laissais inexprim\u00e9es tes attentes \u00e9touffantes, mais que tue les cachais sous des paroles et des gestes qui exprimaient le contraire<\/em>. Je ne dis pas qu’il s’agissait l\u00e0 d’un plan conscient, rus\u00e9, sournois. Non, tu as toi-m\u00eame<\/em> accord\u00e9 foi \u00e0 tes paroles trompeuses et tu as \u00e9t\u00e9 la victime d’un travestissement dont l’intelligence d\u00e9passait de loin la tienne. Depuis lors, je sais combien les \u00eatres humains peuvent \u00eatre jusqu\u2019au pus profond d’eux-m\u00eames li\u00e9s les uns aux autres et pr\u00e9sents les uns dans les autres, sans s’en douter le moins du monde.”<\/p>\n -p. 408:\u00a0 “Les contours de la volont\u00e9 des parents et de la crainte qu’ils inspirent s’inscrivent avec un crayon de feu dans les \u00e2mes des petits, qui sont pleins d’impuissance et pleins d’ignorance sur ce qui leur arrive. Nous avons besoin de toute une vie pour trouver le texte grav\u00e9 au fer rouge et pour le d\u00e9chiffre<\/em>r<\/em><\/strong>, et nous ne pouvons jamais \u00eatre s\u00fbrs de l’avoir compris.”<\/p>\n -p. 410: “Car c’est un fait: on ne sait pas ce qui manque \u00e0 quelqu’un, jusqu’\u00e0 ce qu’il l’obtienne, et alors d’un seul coup, c’est tr\u00e8s clair, c’\u00e9tait cela.”<\/p>\n -p. 427: “Quand nous parlons de nous-m\u00eames, d’autres personnes ou simplement d’objets, nous voulons (…) nous r\u00e9v\u00e9ler<\/em> dans nos paroles: nous voulons faire conna\u00eetre ce que nous pensons et sentons. Nous laissons les autres jeter un regard dans notre \u00e2me. (…) Selon cette conception, nous sommes les metteurs en sc\u00e8ne souverains, les dramaturges autod\u00e9termin\u00e9s de notre ouverture aux autres. Mais peut-\u00eatre cela est-il totalement faux? Une illusions que nous nous cr\u00e9ons nous-m\u00eames? Car nous ne faisons pas que nous r\u00e9v\u00e9ler<\/em> par nos paroles, nous nous trahissons<\/em> aussi. Nous livrons beaucoup plus que ce que nous voulions r\u00e9v\u00e9ler, et parfois c’en est exactement le contraire. Et les autres peuvent interpr\u00e9ter nos paroles comme des sympt\u00f4mes dont nous ignorons peut-\u00eatre la cause. Comme des sympt\u00f4mes de la maladie d’\u00eatre nous. <\/strong>Cela peut \u00eatre amusant si nous consid\u00e9rons les autres ainsi, cela peut nous rendre plus tol\u00e9rants, mais aussi nous donner des munitions. Et si, \u00e0 l’instant o\u00f9 nous commen\u00e7ons \u00e0 parler, nous pensons que les autres en font autant avec nous, le mot peut nous rester coinc\u00e9 dans la gorge et l’effroi nous rendre muet pour toujours.”<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 02.08.2011 Quelques passages frappants -p. 329:\u00a0 “Et qu\u2019est-ce que vous faites ici? (…) -C’est difficile \u00e0 expliquer (…). Tr\u00e8s difficile. Vous savez ce que sont les r\u00eaves diurnes. C’est un peu comme \u00e7a. Mais c’est aussi tr\u00e8s diff\u00e9rent. Plus s\u00e9rieux. … Continue reading