{"id":36,"date":"2013-04-13T07:53:46","date_gmt":"2013-04-13T07:53:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.arianebazan.be\/?page_id=36"},"modified":"2023-05-05T12:44:17","modified_gmt":"2023-05-05T12:44:17","slug":"des-fantomes-dans-la-voix","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.arianebazan.be\/?page_id=36","title":{"rendered":"Des Fant\u00f4mes dans la Voix"},"content":{"rendered":"<p><!-- [if gte mso 9]><xml>\n<w:LatentStyles DefLockedState=\"false\" LatentStyleCount=\"156\">\n<\/w:LatentStyles>\n<\/xml><![endif]--><!-- [if gte mso 10]>\n\n\n\n<style>\n \/* Style Definitions *\/<br \/> table.MsoNormalTable<br \/>\t{mso-style-name:Standaardtabel;<br \/>\tmso-tstyle-rowband-size:0;<br \/>\tmso-tstyle-colband-size:0;<br \/>\tmso-style-noshow:yes;<br \/>\tmso-style-parent:\"\";<br \/>\tmso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;<br \/>\tmso-para-margin:0cm;<br \/>\tmso-para-margin-bottom:.0001pt;<br \/>\tmso-pagination:widow-orphan;<br \/>\tfont-size:10.0pt;<br \/>\tfont-family:\"Times New Roman\";<br \/>\tmso-ansi-language:#0400;<br \/>\tmso-fareast-language:#0400;<br \/>\tmso-bidi-language:#0400;}<br \/><\/style>\n\n<![endif]--><\/p>\n<p class=\"hide-if-no-js\" style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" class=\"attachment-post-thumbnail\" style=\"font-size: 1rem; line-height: 1;\" src=\"http:\/\/www.arianebazan.be\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Des-fant\u00f4mes-dans-la-voix-Bazan.gif\" alt=\"Des fant\u00f4mes dans la voix Bazan\" width=\"266\" height=\"449\" \/><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;\"><span lang=\"FR-CA\" style=\"font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: 'Trebuchet MS'; color: gray; letter-spacing: 2.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;\">Le livre<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoBodyTextIndent2\" style=\"text-align: justify;\"><!-- [if gte mso 9]><xml>\n<w:WordDocument>\n<w:View>Normal<\/w:View>\n<w:Zoom>0<\/w:Zoom>\n<w:HyphenationZone>21<\/w:HyphenationZone>\n<w:PunctuationKerning\/>\n<w:ValidateAgainstSchemas\/>\n<w:SaveIfXMLInvalid>false<\/w:SaveIfXMLInvalid>\n<w:IgnoreMixedContent>false<\/w:IgnoreMixedContent>\n<w:AlwaysShowPlaceholderText>false<\/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n<w:Compatibility>\n<w:BreakWrappedTables\/>\n<w:SnapToGridInCell\/>\n<w:WrapTextWithPunct\/>\n<w:UseAsianBreakRules\/>\n<w:DontGrowAutofit\/>\n<\/w:Compatibility>\n<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4<\/w:BrowserLevel>\n<\/w:WordDocument>\n<\/xml><![endif]--> <span lang=\"FR\">Nous portons dans nos voix des fant\u00f4mes que nous transportons, le plus souvent \u00e0 notre insu, de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration et qui nous parlent de notre histoire, de notre descendance et de notre identit\u00e9. La plupart du temps ces fant\u00f4mes agissent sous couvert. Ils refont surface dans nos r\u00eaves, nos lapsus, nos anxi\u00e9t\u00e9s et dans nos sympt\u00f4mes. La psychopathologie, c\u2019est la pathologie du fant\u00f4me, du signifiant indicible mais n\u00e9anmoins transmis. Tel un bras fant\u00f4me ou une jambe fant\u00f4me, ce signifiant bien qu\u2019absent est investi. Il est investi d\u2019une pulsion ou d\u2019une intention mais, pareil au membre fant\u00f4me, son action v\u00e9ritable, c\u2019est-\u00e0-dire son articulation, est bloqu\u00e9e. Or, ce qui n\u2019est pas possible pour un bras ou une jambe, le devient pour une s\u00e9quence phonologique: on peut refaire le m\u00eame mouvement exactement \u2014 c\u2019est-\u00e0-dire refaire point par point une m\u00eame articulation \u2014 tout en changeant radicalement la signification de cette articulation. C\u2019est la structure intrins\u00e8quement ambigu\u00eb du langage qui permet la survie et donc la transmission du fant\u00f4me phon\u00e9mique, alors que les fant\u00f4mes des membres finissent par s\u2019\u00e9teindre. C\u2019est elle qui donne lieu \u00e0 l\u2019inconscient et \u00e0 son action par-del\u00e0 l\u2019entendement conscient qu\u2019on peut en avoir. Ce sont ces propositions-l\u00e0 sur la structure linguistique de l\u2019inconscient qui font l\u2019objet de ce livre.<\/span><span lang=\"FR\" style=\"mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">\u201d.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoBodyTextIndent2\" style=\"text-align: justify;\"><!-- [if gte mso 9]><xml>\n<w:WordDocument>\n<w:View>Normal<\/w:View>\n<w:Zoom>0<\/w:Zoom>\n<w:HyphenationZone>21<\/w:HyphenationZone>\n<w:PunctuationKerning\/>\n<w:ValidateAgainstSchemas\/>\n<w:SaveIfXMLInvalid>false<\/w:SaveIfXMLInvalid>\n<w:IgnoreMixedContent>false<\/w:IgnoreMixedContent>\n<w:AlwaysShowPlaceholderText>false<\/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n<w:Compatibility>\n<w:BreakWrappedTables\/>\n<w:SnapToGridInCell\/>\n<w:WrapTextWithPunct\/>\n<w:UseAsianBreakRules\/>\n<w:DontGrowAutofit\/>\n<\/w:Compatibility>\n<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4<\/w:BrowserLevel>\n<\/w:WordDocument>\n<\/xml><![endif]--><\/p>\n<p class=\"MsoBodyTextIndent2\" style=\"text-align: justify;\"><!-- [if gte mso 9]><xml>\n<w:LatentStyles DefLockedState=\"false\" LatentStyleCount=\"156\">\n<\/w:LatentStyles>\n<\/xml><![endif]--><!-- [if gte mso 10]>\n\n\n\n<style>\n \/* Style Definitions *\/<br \/> table.MsoNormalTable<br \/>\t{mso-style-name:Standaardtabel;<br \/>\tmso-tstyle-rowband-size:0;<br \/>\tmso-tstyle-colband-size:0;<br \/>\tmso-style-noshow:yes;<br \/>\tmso-style-parent:\"\";<br \/>\tmso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;<br \/>\tmso-para-margin:0cm;<br \/>\tmso-para-margin-bottom:.0001pt;<br \/>\tmso-pagination:widow-orphan;<br \/>\tfont-size:10.0pt;<br \/>\tfont-family:\"Times New Roman\";<br \/>\tmso-ansi-language:#0400;<br \/>\tmso-fareast-language:#0400;<br \/>\tmso-bidi-language:#0400;}<br \/><\/style>\n\n<![endif]--><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;\"><del datetime=\"2018-07-25T19:35:38+00:00\"><\/del><span lang=\"FR-CA\" style=\"font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: 'Trebuchet MS'; color: gray; letter-spacing: 2.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;\">La\u00a0critique<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;\"><span lang=\"FR\">En 2008, Ariane Bazan obtient le prix \u00ab\u00a0Clifford Yorke\u00a0\u00bb de l\u2019International Society for Neuro-psychoanalysis qui couronne le jeune chercheur qui aura le plus fait avancer le dialogue entre neurosciences et psychanalyse par ses publications de l\u2019ann\u00e9e courante. <\/span><span lang=\"FR\" style=\"mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">Le livre est \u00e9galement cit\u00e9 par Pierre-Henri Castel dans \u201cLa psychanalyse depuis 1980. Chronologie et s\u00e9lection bibliographique de la psychanalyse et de ses critiques dans son contexte historique, social et culturel, en France, en Europe et dans le monde. Principaux livres, articles et \u00e9v\u00e9nements institutionnels (1980-2008)\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR-CA\" style=\"font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: 'Trebuchet MS'; color: gray; letter-spacing: 2.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;\">La\u00a0r\u00e9sum\u00e9<\/span><\/p>\n<h6>R\u00e9sum\u00e9 publi\u00e9: 2017, summary of the doctoral thesis by Ariane Bazan: \u00ab Th\u00e8se de doctorat Des fant\u00f4mes dans la voix. Une hypoth\u00e8se neuropsychanalytique sur la structure de l\u2019inconscient. <em>Phantoms in the voice. A neuropsychoanalytic hypothesis on the structure of the unconscious.<\/em> \u00bb. <em>In Analysis, 1<\/em>, 66\u201367. DOI: 10.1016\/j.inan.2016.12.011\u00a0<a href=\"http:\/\/www.arianebazan.be\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Des-fanto\u0302mes-dans-la-voix-the\u0300se-2017.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Des fanto\u0302mes dans la voix the\u0300se 2017<\/a><\/h6>\n<p>La \u00ab\u00a0neuro-psychanalyse\u00a0\u00bb est un domaine r\u00e9cent \u00e0 l\u2019interface entre neurosciences et psychanalyse dont est retrac\u00e9 en introduction l\u2019histoire et le statut \u00e9pist\u00e9mologique confus et controvers\u00e9, puisque parmi ceux qui s\u2019en r\u00e9clament les positions \u00e9pist\u00e9mologiques les plus \u00e9loign\u00e9es sont repr\u00e9sent\u00e9es, allant du r\u00e9ductionnisme \u00e0 la d\u00e9connexion. Le point de vue \u00e9pist\u00e9mologique pris dans ce travail est la reconnaissance de deux niveaux d\u2019organisation autonomes, le physiologique et le psychique, qui s\u2019entrecroisent \u00e0 certains points de rattachement, tel le signifiant. M\u00e9thodologiquement, ce travail est un travail th\u00e9orique de sp\u00e9culation s\u2019appuyant sur et contraint par un nombre de donn\u00e9es pr\u00e9cises tant cliniques qu\u2019exp\u00e9rimentales; la d\u00e9marche menant \u00e0 expliciter ce qu\u2019un champ d\u2019observations oblige \u00e0 supposer de l\u2019autre, et vice versa, s\u2019inscrit dans une approche transcendantale.<\/p>\n<p>Le point de d\u00e9part est l\u2019observation que dans le choix de l\u2019\u00e9locution du sujet, en particulier quand il se raconte, certains fragments de langage ou groupes de phon\u00e8mes, reviennent fr\u00e9quemment et dans des significations et contextes divers. Ces groupes de phon\u00e8mes insistants s\u2019av\u00e8rent le plus souvent \u00eatre des signifiants cl\u00e9s de l\u2019organisation psychique inconsciente du sujet. Dans le cas de l\u2019Homme aux Rats, par exemple, la pr\u00e9occupation obsessionnelle avec la torture par le rat ne peut \u00eatre saisie dans la logique de son histoire qu\u2019en lisant le sympt\u00f4me non sur le versant de sa signification (l\u2019animal rongeur) mais sur le versant du signifiant, le fragment phon\u00e9mique \/rat\/. En effet, le fil de son analyse avec Freud montre que ce fragment appara\u00eet dans les \u00e9v\u00e8nements singuli\u00e8rement d\u00e9cisifs de son histoire, tel le mariage de son p\u00e8re (<em>Heiraten<\/em> en Allemand) qui avait choisi pour m\u00e8re du sujet une \u00e9pouse argent\u00e9e plut\u00f4t que l\u2019\u00e9lue de son c\u0153ur, ou telles les exp\u00e9riences pr\u00e9coces de promiscuit\u00e9 permises par sa nourrice, <em>Frau Hofrat<\/em>. La fr\u00e9quence de ce ph\u00e9nom\u00e8ne dans la litt\u00e9rature psychanalytique, en particulier chez Lacan, ainsi que dans la clinique contemporaine comme illustr\u00e9 par des vignettes venant aussi d\u2019une propre pratique clinique, nous obligent \u00e0 consid\u00e9rer l\u2019hypoth\u00e8se d\u2019un m\u00e9canisme psychique universel: la forme du langage serait capable de porter une signification, de nature affective ou pulsionnelle, en relative ind\u00e9pendance de sa s\u00e9mantique. Cette proposition d\u2019un statut s\u00e9parable pour les facettes d\u00e9clarative et affective d\u2019un m\u00eame \u00e9v\u00e8nement se retrouve dans le mod\u00e8le du traitement \u00e9motionnel du neuroscientifique LeDoux, qui propose \u00e9galement que dans le courant de l\u2019histoire s\u2019inscrit une m\u00e9moire \u00e9motionnelle reliant certains stimuli \u00e0 certaines valeurs affectives. Nous proposons dans ce sens pour l\u2019humain l\u2019existence d\u2019une m\u00e9moire \u00e9motionnelle linguistique reliant des fragments de langage singuliers \u00e0 des valences affectives.<\/p>\n<p>Dans son \u00e9tude sur l\u2019aphasie, Freud propose de consid\u00e9rer la nature du \u00ab\u00a0mot\u00a0\u00bb de la m\u00eame fa\u00e7on que celle de tout autre objet, c&#8217;est-\u00e0-dire que la pr\u00e9sentation de mot est donn\u00e9e tant par ses composantes motrices (c&#8217;est-\u00e0-dire, articulatoires) que par ses composantes perceptuelles (ses images sonore et visuelle). Ce sont en particulier les composantes motrices, pr\u00e9cise-t-il, qui permettent l\u2019acc\u00e8s proprement linguistique au stimulus auditif \u2013 proposition reprise ind\u00e9pendamment en psycholinguistique dans les th\u00e9ories motrices de la perception du langage et r\u00e9cemment en neurosciences dans la th\u00e9orie des neurones miroir. De fa\u00e7on parall\u00e8le, Lacan, pour fonder son concept du signifiant, fait appel \u00e0 la notion de phon\u00e8me qui dans la linguistique saussurienne fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019intention articulatoire, c&#8217;est-\u00e0-dire, motrice. Mais pour Lacan le signifiant est en m\u00eame temps une unit\u00e9 lexicale dont la signification est impos\u00e9e par sa position relative aux signifiants voisins. C\u2019est ce statut lexical qui permet la d\u00e9sambigu\u00efsation du fragment de phon\u00e8mes au niveau de la m\u00e9moire de travail dans le cortex pr\u00e9frontal gauche. Cette\u00a0d\u00e9sambigu\u00efsation se fait par inhibition des significations non-contextuelles mais n\u2019aurait pas d\u2019impact sur la valence affective associ\u00e9e, puisque les structures de m\u00e9moire \u00e9motionnelle se situent au niveau sous-cortical limbique. Du fait de son ambig\u00fcit\u00e9 le langage pourrait donc susciter une activation affective hors du contexte s\u00e9mantique d\u2019origine, incitant le sujet, si l\u2019activation est importante, \u00e0 fabriquer une explication rationnelle, donnant lieu \u00e0 ce que Freud appelle les \u00ab\u00a0faux nouages\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Puisque le langage est action nous consid\u00e9rons les deux modes de l\u2019action mentale selon Freud, les processus primaires et secondaires. Freud propose que seul le processus secondaire permet d\u2019agir en diff\u00e9renciant int\u00e9rieur et ext\u00e9rieur (imagination et perception) \u00e0 l\u2019aide des indices de r\u00e9alit\u00e9. Sur base d\u2019arguments historiques, s\u00e9mantiques et anatomiques nous proposons une \u00e9quivalence entre indices de r\u00e9alit\u00e9 et le concept sensorimoteur de copies d\u2019eff\u00e9rence, qui sont des messages aff\u00e9rents des commandes motrices donn\u00e9es. En plus d\u2019indiquer l\u2019agentivit\u00e9 propre de l\u2019action dont l\u2019organisme est sur le point de sentir les cons\u00e9quences proprioceptives, ces copies d\u2019eff\u00e9rence permettent d\u2019anticiper pr\u00e9cis\u00e9ment ces cons\u00e9quences et de les att\u00e9nuer pr\u00e9emptivement au niveau des cortex somatosensoriels. \u00c0 l\u2019aide de la description d\u2019un cas d\u2019un sujet psychotique, Herv\u00e9, nous proposons que cette fonction d\u2019inhibition cibl\u00e9e des copies d\u2019eff\u00e9rence soit pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui permettrait une distinction entre un mouvement effectif et un mouvement imagin\u00e9, rejoignant ainsi la fonction des indices de r\u00e9alit\u00e9. Ce cas nous permet aussi de montrer comment l\u2019int\u00e9riorit\u00e9 psychique se construit \u00e0 partir de ce qui dans le mouvement de l\u2019organisme dans le monde n\u2019a pu \u00eatre anticip\u00e9, ni, par cons\u00e9quent, inhib\u00e9: l\u2019accroc du mouvement donnerait lieu \u00e0 la d\u00e9sinhibition des processus primaires qui tentent de donner un contrepoids psychique \u00e0 cet accroc insaisissable. L\u2019application de cette organisation dynamique au langage signifie que de la m\u00eame fa\u00e7on que l\u2019action en g\u00e9n\u00e9ral, le langage, tant produit que re\u00e7u, serait structurellement att\u00e9nu\u00e9, et ce d\u2019autant plus qu\u2019il serait pr\u00e9visible, permettant ainsi un rapport supportable du sujet au stimulus polys\u00e9mique et \u00e0 haut potentiel d\u2019activation qu\u2019est le langage. Ce ne serait que dans la mesure o\u00f9 l\u2019articulation effective s\u2019\u00e9carte de l\u2019articulation anticip\u00e9e que le d\u00e9ficit d\u2019att\u00e9nuation m\u00e8ne \u00e0 une activation s\u00e9mantique. Il faut perdre l\u2019\u00e9vidence de ses mouvements de saisie du stimulus pour se l\u2019approprier psychiquement. Peut-\u00eatre peut-on consid\u00e9rer cette organisation dynamique du mental comme convergente avec le m\u00e9canisme du refoulement au sens large, dans le sens o\u00f9 cette dynamique structurelle du refoulement permet un rapport supportable au monde.<\/p>\n<p>La pr\u00e9cision de l\u2019organisation par copies d\u2019eff\u00e9rence permet de pr\u00e9sentifier le mouvement avant qu\u2019il ne soit ex\u00e9cut\u00e9, et cette pr\u00e9sentification acquiert le statut de repr\u00e9sentation dans la mesure o\u00f9 le mouvement ex\u00e9cut\u00e9 s\u2019\u00e9carte du mouvement anticip\u00e9. Le fant\u00f4me est un cas sp\u00e9cial d\u2019imagerie motrice qui \u00e9merge quand l\u2019intention de mouvement rencontre une radicale absence d\u2019ex\u00e9cution, du fait, par exemple, d\u2019une amputation d\u2019un membre. L\u2019hypoth\u00e8se est alors que le refoulement, au sens \u00e9troit, sur certains fragments phon\u00e9miques \u00e0 haut potentiel d\u2019activation affective, installe un blocage syst\u00e9matique de l\u2019articulation de ces fragments, et ferait \u00e9merger de fa\u00e7on analogue aux membres fant\u00f4mes, des fant\u00f4mes moteurs, c&#8217;est-\u00e0-dire des fant\u00f4mes phon\u00e9miques. Du fait de la structure ambigu\u00eb du langage, cette organisation est supportable car le fant\u00f4me phon\u00e9mique peut s\u2019imposer \u00e0 la pr\u00e9occupation mentale du sujet et n\u00e9anmoins permettre le refoulement en investissant l\u2019engagement pulsionnel dans les significations (souvent radicalement) diff\u00e9rentes du fragment phon\u00e9mique \u2013 ce qui expliquerait les \u00ab\u00a0sympt\u00f4mes linguistiques\u00a0\u00bb qu\u2019on retrouve en clinique. Nous proposons donc que dans l\u2019histoire du sujet certains fragments linguistiques particuli\u00e8rement significatifs seront plus structurellement att\u00e9nu\u00e9s et feront \u00e9merger des fant\u00f4mes phon\u00e9miques. Ces fant\u00f4mes, cherchant \u00e0 s\u2019ex\u00e9cuter, fonctionneraient comme des attracteurs de l\u2019\u00e9nergie psychique dans l\u2019action du sujet; en d\u2019autres termes, ils organiseraient la structure de l\u2019inconscient.<\/p>\n<h6>University of Lyon2, France:\u00a0PhD in Psychology, Clinical Psychopathology \u2013 summa cum laude (\u00ab\u00a0tr\u00e8s honorable avec f\u00e9licitations du jury\u00a0\u00bb)<\/h6>\n<h6><u>Dissertation title<\/u>:<em> Des Fant\u00f4mes dans la Voix. Une Hypoth\u00e8se Neuropsychanalytique sur la Structure de l\u2019Inconscient. <\/em><em>(\u00ab\u00a0Phantoms in the Voice. A Neuropsychoanalytic Hypothesis on the Structure of the Unconscious\u00a0\u00bb<\/em>) June 30, 2009; director: Ren\u00e9 Roussillon. (Jury: Alain Ferrant, University of Lyon 2; Yves Rossetti, University Lyon 1; Sylvain Missonnier, University Paris V; Howard Shevrin, University of Michigan; Gertrudis Van de Vijver, University of Ghent).<\/h6>\n<h6>University of Lyon2, France: PhD in Psychology, Clinical Psychopathology \u2013 summa cum laude (\u00ab tr\u00e8s honorable avec f\u00e9licitations du jury \u00bb) Dissertation title: Des Fant\u00f4mes dans la Voix. Une Hypoth\u00e8se Neuropsychanalytique sur la Structure de l\u2019Inconscient. (\u00ab Phantoms in the Voice. A Neuropsychoanalytic Hypothesis on the Structure of the Unconscious \u00bb) June 30, 2009; director: Ren\u00e9 Roussillon. (Jury: Alain Ferrant, University of Lyon 2; Yves Rossetti, University Lyon 1; Sylvain Missonnier, University Paris V; Howard Shevrin, University of Michigan; Gertrudis Van de Vijver, University of Ghent).<\/h6>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;\"><span lang=\"FR-CA\" style=\"font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: 'Trebuchet MS'; color: gray; letter-spacing: 2.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;\">Les comptes rendus<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/www.arianebazan.be\/?page_id=688\">en Fran\u00e7ais<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.arianebazan.be\/?page_id=690\">in English<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.arianebazan.be\/?page_id=692\">in het Nederlands<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><!-- [if gte mso 9]><xml>\n<w:LatentStyles DefLockedState=\"false\" LatentStyleCount=\"156\">\n<\/w:LatentStyles>\n<\/xml><![endif]--><!-- [if gte mso 10]>\n\n\n\n<style>\n \/* Style Definitions *\/<br \/> table.MsoNormalTable<br \/>\t{mso-style-name:Standaardtabel;<br \/>\tmso-tstyle-rowband-size:0;<br \/>\tmso-tstyle-colband-size:0;<br \/>\tmso-style-noshow:yes;<br \/>\tmso-style-parent:\"\";<br \/>\tmso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;<br \/>\tmso-para-margin:0cm;<br \/>\tmso-para-margin-bottom:.0001pt;<br \/>\tmso-pagination:widow-orphan;<br \/>\tfont-size:10.0pt;<br \/>\tfont-family:\"Times New Roman\";<br \/>\tmso-ansi-language:#0400;<br \/>\tmso-fareast-language:#0400;<br \/>\tmso-bidi-language:#0400;}<br \/><\/style>\n\n<![endif]--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le livre Nous portons dans nos voix des fant\u00f4mes que nous transportons, le plus souvent \u00e0 notre insu, de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration et qui nous parlent de notre histoire, de notre descendance et de notre identit\u00e9. 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