{"id":471,"date":"2013-04-29T21:43:33","date_gmt":"2013-04-29T21:43:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.arianebazan.be\/?page_id=471"},"modified":"2023-05-05T12:45:06","modified_gmt":"2023-05-05T12:45:06","slug":"mardaga","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.arianebazan.be\/?page_id=471","title":{"rendered":"Mardaga"},"content":{"rendered":"<p class=\"uiHeaderTitle\"><b>Impact du chapitre <i>Le conflit belge en interviews de fond : la structure traumatique psychodynamique dans l\u2019histoire belge<\/i><\/b><i>.<\/i> (2012).<i> <\/i>Heenen-Wolff, S., Bazan, A., Verougstraete, A.Dans\u00a0: O. Luminet (dir.), <strong><i>Belgique \u2013 Belgi\u00eb un \u00e9tat, deux m\u00e9moires collectives?<\/i><\/strong> Wavre: Mardaga, 93-116<\/p>\n<blockquote>\n<ul>\n<li>\n<p class=\"uiHeaderTitle\"><a href=\"http:\/\/www.uclouvain.be\/cps\/ucl\/doc\/ac-arec\/documents\/Amis_ennemis_Relations_entre_memoires.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Cit\u00e9 dans \u00ab\u00a0La Belgique, comme un triangle \u00e0 deux c\u00f4t\u00e9s\u00a0\u00bb, par Philippe Mesnard en entretien avec Olivier Luminet, dans\u00a0: <i>T\u00e9moigner entre histoire et m\u00e9moire \u2013 n\u00b0117<\/i> \/ mars 2014.<\/a><\/p>\n<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.revuenouvelle.be\/article3143.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Pr\u00e9sentation critique par Genevi\u00e8ve Warland, rubrique \u00ab\u00a0Un Livre\u00a0\u00bb, <i>La Revue Nouvelle<\/i>, Mars 2014.<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/109.135.3.34\/AMVB312\/docs\/Arduin12.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Cit\u00e9 dans \u00ab\u00a0De verkenning van marginaliteit en alledaagsheid evoluties van de mondelinge geschiedenis in belgi\u00eb inleiding tot dit nummer\u00a0\u00bb, par Marnix Beyen, UA. dans le p\u00e9riodique <i>Arduin 2012<\/i> (archief en museum voor het vlaams leven te brussel).<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.vigile.net\/L-histoire-de-Wallonie-est\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Cit\u00e9 dans <i>\u00ab\u00a0L\u2019histoire de Wallonie est difficile \u00e0 \u00e9crire<\/i>\u00a0\u00bb, par Jos\u00e9 Fontaine, sur le site http:\/\/www.vigile.net. Mars 2012<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n<h3 class=\"uiHeaderTitle\">Communiqu\u00e9 de presse: Une m\u00e9moire collective divergente explique, en partie, la long\u00e9vit\u00e9 de la crise politique<\/h3>\n<p>Louvain-la-Neuve, vendredi 2 d\u00e9cembre 2011<\/p>\n<p>Des chercheurs de diverses universit\u00e9s (UCL, ULB, UA, HUB et KULeuven) ont men\u00e9 une s\u00e9rie d&#8217;\u00e9tudes et de r\u00e9flexions qui peuvent \u00e9clairer les causes de la long\u00e9vit\u00e9 de la crise politique belge, en particulier sur la mani\u00e8re dont les souvenirs d\u2019\u00e9v\u00e9nements du pass\u00e9 peuvent influencer les relations actuelles au niveau politique et inter-groupes. Selon les chercheurs, <strong>la crise actuelle peut, en partie, s\u2019expliquer par les souvenirs divergents et parfois contradictoires que chaque communaut\u00e9 linguistique en Belgique d\u00e9tient \u00e0 propos du pass\u00e9<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ces divergences de m\u00e9moire collective sont multiples\u00a0: linguistiques, historiques et \u00e9conomiques.<\/p>\n<p>&#8211; Les Flamands acceptent mal que les<strong> francophones ne ma\u00eetrisent pas le n\u00e9erlandais<\/strong>\u00a0: cela ravive la m\u00e9moire vivace du m\u00e9pris et de l\u2019humiliation ressentis lors de la domination des \u00e9lites francophones. Cela renforce \u00e9galement leur conviction que la langue n\u00e9erlandaise et la culture flamande sont menac\u00e9es et que l\u2019identit\u00e9 flamande doit \u00eatre prot\u00e9g\u00e9e.<\/p>\n<p>&#8211; Les francophones acceptent mal <strong>l\u2019expansion \u00e9conomique actuelle de la Flandre<\/strong>\u00a0: cela les renvoie au souvenir d\u2019une prosp\u00e9rit\u00e9 perdue. A l\u2019inverse, la Flandre ne parvient pas \u00e0 se d\u00e9tacher d\u2019un sentiment de frustration : elle se comporte comme si elle \u00e9tait encore opprim\u00e9e, victime de l\u2019Etat belge, malgr\u00e9 le fait que le pouvoir \u00e9conomique r\u00e9side maintenant dans cette r\u00e9gion.<\/p>\n<p>&#8211; Le <strong>d\u00e9bat sur l\u2019amnistie<\/strong> refl\u00e8te \u00e9galement de profondes divergences au niveau de la m\u00e9moire collective\u00a0: ce d\u00e9bat a eu lieu dans de nombreux pays d\u2019Europe, mais pas en Belgique o\u00f9 les francophones refusent d\u2019en discuter. Ce refus provoque chez certains n\u00e9erlandophones de vifs sentiments d\u2019injustice qui s\u2019accompagnent fr\u00e9quemment de col\u00e8re, de d\u00e9pit et de rancune. Ces sentiments semblent renforcer certains aspects du nationalisme flamand.<\/p>\n<p>L\u2019important <strong>succ\u00e8s \u00e9lectoral de la N-VA en 2010 pourrait en partie avoir \u00e9t\u00e9 guid\u00e9 par ce ressentiment li\u00e9 au pass\u00e9<\/strong>. Une \u00e9tude r\u00e9cente (Swyngedouw et Abts, 2011) a montr\u00e9 que de nombreux \u00e9lecteurs flamands de gauche ont vot\u00e9 pour la N-VA, m\u00eame si ce parti se situe clairement \u00e0 droite de l\u2019\u00e9chiquier politique du point de vue socio-\u00e9conomique. Ces donn\u00e9es sugg\u00e8rent que <strong>les enjeux linguistiques et m\u00e9moriels ont beaucoup d\u2019importance pour l\u2019instant dans les choix \u00e9lectoraux en Flandre par rapport aux aspects id\u00e9ologiques plus traditionnels<\/strong> qui opposent la gauche et la droite.<\/p>\n<p>Ces diff\u00e9rents exemples d\u00e9montrent comment des m\u00e9moires collectives divergentes parmi les habitants des communaut\u00e9s linguistiques belges contribuent \u00e0 fa\u00e7onner les \u00e9motions qu\u2019ils \u00e9prouvent les uns \u00e0 l\u2019\u00e9gard des autres. <strong>Cette incapacit\u00e9 <\/strong>\u00e0 faire cohabiter des repr\u00e9sentations divergentes du pass\u00e9 <strong>emp\u00eache les Belges aujourd\u2019hui de d\u00e9velopper une identit\u00e9 nationale forte et un sens clair d\u2019appartenance commune<\/strong>.<\/p>\n<p>En s\u2019av\u00e9rant inaptes \u00e0 offrir des pistes permettant d\u2019int\u00e9grer toutes les pages du pass\u00e9 national, les autorit\u00e9s politiques belges ont laiss\u00e9 subsister et m\u00eame s\u2019\u00e9panouir au sein de la population des sentiments de d\u00e9pit et de rancune. Pour palier \u00e0 cette absence d\u2019identit\u00e9 commune, <strong>l\u2019Etat belge devrait, selon les chercheurs, jouer un r\u00f4le f\u00e9d\u00e9rateur <\/strong>(ce qu\u2019il n\u2019a jamais fait jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent) <strong>et <\/strong>veiller \u00e0 la reconnaissance des m\u00e9moires partag\u00e9es par l&#8217;ensemble des communaut\u00e9s en pr\u00e9sence.<\/p>\n<p>Ce travail scientifique a \u00e9t\u00e9 coordonn\u00e9 par Olivier Luminet, professeur \u00e0 l\u2019Institut de recherche en sciences psychologiques de l\u2019UCL. Il est le fruit d\u2019une \u00e9quipe de chercheurs interdisciplinaire en sciences humaines et sociales\u00a0 : psychologie (sociale, clinique et cognitive), histoire, sciences politiques, litt\u00e9rature. Ont particip\u00e9 \u00e0 cette \u00e9tude\u00a0: Val\u00e9rie Rosoux, Laurence van Ypersele et Susann Heenen-Wolff (UCL)\u00a0; Olivier Klein, Laurent Licata et Ariane Bazan (ULB)\u00a0; Marnix Beyen (UA)\u00a0; Elke Brems (KULeuven et HUB)\u00a0; Anne Verougstraete.<\/p>\n<p>Cette \u00e9tude vient d\u2019\u00eatre publi\u00e9e sur le site scientifique <em>Memory Studies<\/em> et fera, par ailleurs, l\u2019objet d\u2019un livre en mars 2012 (en fran\u00e7ais aux \u00e9ditions Mardaga et en n\u00e9erlandais aux \u00e9ditions Snoeck) qui portera le titre\u00a0: Belgique\/Belgi\u00eb\u00a0: Un \u00e9tat, deux m\u00e9moires collectives\u00a0?.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>\n<h2 class=\"uiHeaderTitle\"><a title=\"Olivier Luminet sur Bel-RTL 02.03.2012\" href=\"http:\/\/www.uclouvain.be\/407628.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span id=\".reactRoot[35].[1][4][1]{comment322263561118469_5320544}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]\" style=\"font-size: small;\" data-ft=\"{&quot;tn&quot;:&quot;K&quot;}\"><span id=\".reactRoot[35].[1][4][1]{comment322263561118469_5320544}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0\"><span id=\".reactRoot[35].[1][4][1]{comment322263561118469_5320544}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]\">Olivier Luminet sur Bel-RTL le 2 mars 2012<\/span><\/span><\/span><\/a><\/h2>\n<\/li>\n<li><strong><a title=\"Olivier Luminet dans Face \u00e0 Face RTL le 14 juin 2012\" href=\"http:\/\/podcast.uclouvain.be\/pO392mePqf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Olivier Luminet dans Face \u00e0 Face RTL le 14 juin 2012<\/a><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><span class=\"photo \"><img class=\"photo_img img\" id=\".reactRoot[35].[1][4][1]{comment322263561118469_5320544}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]\" alt=\"\" src=\"https:\/\/fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net\/hphotos-ak-ash4\/378122_2588122256221_1952112929_n.jpg\" \/><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Impact du chapitre Le conflit belge en interviews de fond : la structure traumatique psychodynamique dans l\u2019histoire belge. 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